第十六章 女皇帝

    魔侠图录守关者之─武曌

    武曌（624─705），亦作武瞾、武照，本名不详，通称武则天或武后，并州文水人，中国歷史上「唯一」得到普遍承认的女皇帝。

    唐高宗时為皇后（655─683），尊号為天后，与唐高宗李治并称二圣。

    683─690作為唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立為武周皇帝（690─705在位），705年退位以后，成為中国歷史上唯一一位女性太上皇。

    武氏為唐开国功臣武士彠次女，母亲杨氏，祖籍并州文水县（今山西省文水县），生於长安（今陕西省西安市），十四岁时因长得很美，而入后宫為唐太宗的才人，唐太宗赐号武媚。高宗时為昭仪，后封為皇后，又上尊号為「天后」。

    高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，临朝称制后改名曌。武氏认為自己好像日、月一样崇高，凌掛於天空之上。

    於称帝后上尊号「圣神皇帝」，退位后中宗上尊号「则天大圣皇帝」。武氏另有废除的尊号「圣母神皇、圣神皇帝、金轮圣神皇帝、越古金轮圣神皇帝、慈氏越古金轮圣神皇帝、天册金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝」等。

    武氏為并州文水（今山西省文水县东）人，於唐高祖武德七年（624）生於帝都长安，一说生於利州。

    武氏是武士彠和杨氏的次女，有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺，另一位是郭夫人。

    武氏的本名没有被记载下来，今有人推测為武元华，但这种说法仅参考了她兄弟的辈字，未参考其姐妹的名字。

    其父武士彠从事木材买卖，家境殷实，富有。隋煬帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。

    李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后，曾以「元从功臣」歷官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职，贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。

    父亲武士彠在贞观九年（635年）逝世后，堂兄武惟良、武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼。

    贞观十一年（637），唐太宗听说年轻的武氏有才貌，便将她纳入宫中，封為五品才人，赐号「武媚」，后世讹称武媚娘。

    武氏入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：「侍奉圣明天子，岂知非福？為何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？」

    对於太宗时期武氏在宫中的生活，史书并没有详细的描述，仅见武氏在晚年时回忆自己為太宗驯马一事。

    当时，太宗有名马师子驄，肥逸无能调驭者。武氏侍候在侧，对太宗说：『妾能制之，然须三物：一铁鞭，二铁楇，三匕首。铁鞭击之不服，则以楇楇其首；又不服，则以匕首断其喉。』太宗壮武氏之志。

    贞观十七年（643），太子李承乾被废，晋王李治被立為太子。此后，在侍奉太宗之际，武才人和李治相识并產生爱慕之心。

    贞观二十三年（649），唐太宗逝世，武才人依唐后宫之例，入感业寺削髮為尼。

    永徽元年（650），唐高宗在太宗週年忌日入感业寺进香之时，又与武氏相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。

    这时，无子而失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武氏纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。

    唐高宗早有此意，当即应允。永徽二年（651），唐高宗的孝服已满，武氏便再度入宫，入宫前武氏已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。次年，被拜為二品昭仪。

    永徽六年（655），在后宫有人放出不利王皇后之谣言，传说：王皇后与其母柳氏找来巫师，她们想企图用厌胜之术将武昭仪诅咒而死亡。

    但这不利谣言无所证据下传到皇帝耳里后，在高宗大怒之下，听信并将其母柳氏赶出皇宫，而且还想把武昭仪由昭仪陞為一品宸妃（唐朝后宫四夫人中本来并无宸妃此封号，而原本的四夫人名额已满，唐高宗為了武氏，才创宸妃封号），由於受到宰相韩瑗和来济的反对，最后不能成事。

    不久，中书舍人李义府等人得知高宗欲行废皇后而立武昭仪消息后，许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣也向唐高宗接连投递了请求立武昭仪為后的表章。唐高宗看到有不少人支持，废立之意再次萌生。

    唐高宗又在李勣等朝廷重臣的支持下，终於颁下詔书：以「阴谋下毒」的罪名，将王皇后和萧淑妃废為庶人，并加囚禁；她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。

    以后，唐高宗再次下詔，将武昭仪立為皇后；与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬為外州都督。

    显庆四年（659），武皇后与唐高宗达成共识：将长孙无忌、于志寧、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。

    显庆五年（660），高宗患上头风之疾，头晕目眩，不能处理国家大事，遂命武皇后代理朝政。

    在麟德元年（664）与宰相上官仪商议，打算废掉武氏皇后之位。但上官仪的废后詔书还未草拟好，武皇后即已接到消息。

    她直接来到高宗面前，追问此事，唐高宗不得已，便把责任推到上官仪身上。上官仪被逮捕入狱，不久，即被满门抄斩。

    乾封二年（667）高宗因久疾，命太子弘监国。上元元年（674），高宗称天皇，武后称天后，名為避先帝、先后之称，实欲自尊。

    武后上表建议十二事：「一，劝农桑，薄赋徭。

    二，给復三辅地（免除长安及其附近地区之徭役）。

    三，息兵，以道德化天下。

    四，南、北中尚（政府手工工场）禁浮巧。

    五，省功费力役。

    六，广言路。

    七，杜谗口。

    八，王公以降（下）皆习《老子》。

    九，父在為母服齐衰（丧服）三年（过去是一年）。

    十，上元《年号）前勋官已给告身（委任状）者，无追覈。

    十一，京官八品以上，益稟入（增加薪水）。

    十二，百官任事久，材高位下者，得进阶（提级）申滞。」高宗詔皆施行之。

    武则天能够重视农业生產，规定各州县境内，「田畴垦闢，家有餘粮」者予以升奖；「為政苛滥，户口流移」者必加惩罚。所编《兆人本业》农书，颁行天下，影响很大。而武则天执政期间，其宗教政策乃以佛教在道教之上。

    上元二年（675），武后召集大批文人学士，大量修书，先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。

    且密令这批学者参决朝廷奏议，以分宰相之权，时人谓之「北门学士」。时高宗风眩更甚，拟使武后摄政，宰相郝处俊说：「陛下奈何以高祖、太宗之天下，不传之子孙而委之天后乎！」高宗才罢摄政之意。

    (梨树文学