第35章 保家仙
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简单聊了几句,我才知道,原来当年潘迎莹的立堂师父正是胡妈。
而且这几年,也是胡妈一直带着潘迎莹的。
据说胡妈有上百个徒弟,但真正磕头拜师的只有九个人,潘迎莹正是最小的那个,所以外面也有人喊她小九,或者潘小九。
她的名字很好听,但之后我才知道,她其实原名叫潘雪,因为八字的问题,见不得冰雪,胡妈才给她改名迎莹。
或许是她长得太好看了,我没好意思多聊,话题就转到了王野家立保家仙的问题上。
在东北农村,保家仙是很常见的一种供奉信仰。
一般就是用黄纸、黄布,写上仙家的名讳,再贴在墙上,或者是用简易的木板做成牌位供奉。oo-┈→ωωW.bKXS.иΣㄒ?
再搭一个简易的木板,有条件的摆个香炉,没条件的就拿个碗。
保家仙也是东北仙家,胡黄蟐蟒四大家族,和出马堂口最大的区别就是:保家仙不需要四梁八柱,也不用什么仪式,有一两位仙家就可以作为保家仙了。
而出马堂口少说也得要几十位仙家,多则数百位,大家各司其职,才能撑得起一个堂口。
保家仙不看卦,不治病,只保家。
供奉保家仙的人也不会有什么灵感和感应,和正常人一样,并不会像出马弟子一样,仙家也不会打窍上身。
很多人运势不佳,家道不兴,但若是家中有保家仙,供奉起来之后,基本都会慢慢好转。
保家的意思,就是保佑顺遂,家安业旺。
这也是仙家历练修行的一种方式。
当然有保家仙缘分的,通常都是家里有香根的,也就是老辈供奉过,是祖传下来的。
还有一种就是报恩的仙,这很好理解,就是有缘人曾经对仙家有恩,或者救过命,或者帮过忙,仙家来家里报恩,顺便修行。
最让人头疼的,就是报仇的仙。
一般来说,报仇的仙不能立成保家仙,因为它本身就跟你有仇,你还能指望它帮你发家保平安吗?
不祸害你就不错了啊!
尤其是黄仙,生性好动调皮,喜欢胡说八道,报复心又强。
有时候请黄仙上身,他都敢说自己是玉皇大帝,这能靠谱才怪。
所以那个黄仙太奶还算讲理,说是要让王家绝后三年,再让王野头疼三年,然后再保他家平安。
从情理上讲,倒是也还不过分。
毕竟,王野伤了人家一条性命。
当时潘迎莹问清了王野家的情况后,便在黄纸上写了一道敕令,让人拿了一盆水过来,她扬手把那道敕令丢进水里。
说也奇怪,那只是普普通通一张黄纸,但遇水之后竟然不沉,漂浮其上。
潘迎莹掐了一个诀,嘴里念叨:“这位黄仙太奶,咱们修道之人不打诳语,你说过的话就是钉在板上的钉子,如果三年之后你真能好好保王家平安,就让这道敕令不沉,如果你还是心有不甘,不想好好保他家,那敕令就落入水中,咱们再商量别的办法。”
她接连念了两三遍,我们一直盯着那道敕令,只见敕令果然不沉,就在水面上漂浮着。
大约过了两三分钟,潘迎莹拿起敕令,只有沾水的那一面是湿的,另一面丝毫没有影响。
她告诉我们,这说明黄仙太奶是真的同意了,并不是随便哄骗王家的。
因为她那道敕令是真正的道家手段,打下敕令就等于代表天地神灵,黄仙太奶绝不敢撒谎。
接下来就是立保家仙的过程。
其实说起来很简单,潘迎莹先是让王家出去买了一些供品。
鸡鱼猪都有,外加一些水果,十五个馒头,还有一个水杯,三个酒杯。
她则是在家里用黄纸写了一张保家仙堂单。
说到保家仙堂单的写法,其实很多地方说法不一,写法也有一些区别。
但普遍来说都是用黄纸来写,很少有用红纸的。
为什么呢?
因为红色是出马堂单用的,如果用红纸或者红布来写保家仙,就可能造成一种后果:家里的仙家越来越多,最后很可能变成出马堂口。
所以,如果不想出马的人,千万别用红纸,很多人供奉保家仙,但家里琐碎事情不断,往往就是因为用了红纸,或者写法不对造成的。
前面说了,各地区的写法是有区别的。
在农村,普遍是直接写:供奉胡黄二仙。
两旁再加上对联:在深山修真养性,出古洞保家平安。
懂得一些规矩的,会把黄纸上面两个角向后折起来,这代表不招兵买马,只保家平安,这样别的仙家就不会来了。
还有直接写:供奉胡三太爷、胡三太奶。
或者写:供奉黄三太爷,黄三太奶。
这种写法不是说不对,而是不全面。
首先,供奉保家仙不能只供奉胡家,也不能只供奉黄家。
俗话说,有胡必有黄。
胡黄是不分家的,所以保家仙必须把胡黄全都写上,如果只写一个,另一个自然不同意,家里也会不安稳。
再者,保家仙里面也可能会有常蟒蛇,一定要查清楚,如果有,就得给人家写上,否则家里也不会顺利。
但这种几率不大,毕竟有胡黄常蟒的已经快凑够四梁八柱了,供奉久了肯定要变成出马堂口。
还有一些道行不够,或者就是为了赚钱的师傅,家里没保家仙,硬给人家立上了,那也是招惹麻烦的根源。
或者是错把出马堂口立成保家仙的,这都是不对的。
所以,我才会比较排斥做出马弟子,因为这里面的事情太复杂了,很多人以为出马了就有神通了,能够知道一些天机,甚至可以占卜过去未来。
如果是为了神通而出马的,本心就是错的,修行路上也必然处处坎坷,一个不留神就走火入魔了。
在这里奉劝那些觉得出马好玩,可以获得神通的人,放弃这个念头吧。
我曾经遇见因为出马,把自己搞的疯疯癫癫,甚至家破人亡的。
这不是危言耸听,而是如果你的动机和本心就是歪的,走的路也必然是歪的,怎么可能会有好下场?
那天,潘迎莹写了保家仙堂单,贴在仙龛里面,又上了供品,烧了香,正式请黄仙太奶落座。
当然,也要请一位胡仙落座,这样胡黄齐全,才是完美的保家仙。
仪式很快就完成了,返回市里的时候,是王家开车送的我们。
潘迎莹中途有事下车先走了,我在窗户里望着她的背影,心里却忽然闪过一个熟悉的画面。
冥冥中,仿佛有什么东西一闪而过。
我想抓住那种感觉,但又消失不见了。
马叔看着我,忽然说道:“别看了,人家都走远了……你小子,看上了?”
要是过去,我当场就得脸红,不过在社会摔打了这么久,我脸皮也厚了,嘻嘻一笑,说:“看上了也很正常嘛,谁不喜欢美女?”
马叔古怪地笑了。
“我劝你最好别招惹她,前几年我给她算过命,她八字太硬,一般人降不住。而且她身上有一个人,你惹不起。”
“她身上有一个人?什么意思?”
“确切的说,是有一个鬼。”
“鬼?谁啊?”
“潘六爷。”
我不由一愣,潘六爷?
潘六爷,跟我有啥关系?
马叔没有多说,我也没多问,但那时候的我并不知道,过了没几天,我就见到了他所说的那位潘六爷。
哦对了,潘六爷确实不是人,是鬼。
很可怕的一个鬼。
无尽的昏迷过后,时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容,请
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他大口的呼吸起新鲜的空气,胸口一颤一颤。
迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
随后,时宇下意识观察四周,然后更茫然了。
一个单人宿舍?
就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
可问题是,这不是他!
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之前的自己,是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年,工作有段时间了。
而现在,这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化,让时宇发愣很久。
千万别告诉他,手术很成功……
身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
难道……是自己穿越了?
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇:???
前两本书的名字还算正常,最后一本你是怎么回事?
“咳。”
时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书,看看这究竟是个什么东西时,他的大脑猛地一阵刺痛,大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭,
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御兽师?
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而且这几年,也是胡妈一直带着潘迎莹的。
据说胡妈有上百个徒弟,但真正磕头拜师的只有九个人,潘迎莹正是最小的那个,所以外面也有人喊她小九,或者潘小九。
她的名字很好听,但之后我才知道,她其实原名叫潘雪,因为八字的问题,见不得冰雪,胡妈才给她改名迎莹。
或许是她长得太好看了,我没好意思多聊,话题就转到了王野家立保家仙的问题上。
在东北农村,保家仙是很常见的一种供奉信仰。
一般就是用黄纸、黄布,写上仙家的名讳,再贴在墙上,或者是用简易的木板做成牌位供奉。oo-┈→ωωW.bKXS.иΣㄒ?
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保家仙也是东北仙家,胡黄蟐蟒四大家族,和出马堂口最大的区别就是:保家仙不需要四梁八柱,也不用什么仪式,有一两位仙家就可以作为保家仙了。
而出马堂口少说也得要几十位仙家,多则数百位,大家各司其职,才能撑得起一个堂口。
保家仙不看卦,不治病,只保家。
供奉保家仙的人也不会有什么灵感和感应,和正常人一样,并不会像出马弟子一样,仙家也不会打窍上身。
很多人运势不佳,家道不兴,但若是家中有保家仙,供奉起来之后,基本都会慢慢好转。
保家的意思,就是保佑顺遂,家安业旺。
这也是仙家历练修行的一种方式。
当然有保家仙缘分的,通常都是家里有香根的,也就是老辈供奉过,是祖传下来的。
还有一种就是报恩的仙,这很好理解,就是有缘人曾经对仙家有恩,或者救过命,或者帮过忙,仙家来家里报恩,顺便修行。
最让人头疼的,就是报仇的仙。
一般来说,报仇的仙不能立成保家仙,因为它本身就跟你有仇,你还能指望它帮你发家保平安吗?
不祸害你就不错了啊!
尤其是黄仙,生性好动调皮,喜欢胡说八道,报复心又强。
有时候请黄仙上身,他都敢说自己是玉皇大帝,这能靠谱才怪。
所以那个黄仙太奶还算讲理,说是要让王家绝后三年,再让王野头疼三年,然后再保他家平安。
从情理上讲,倒是也还不过分。
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当时潘迎莹问清了王野家的情况后,便在黄纸上写了一道敕令,让人拿了一盆水过来,她扬手把那道敕令丢进水里。
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潘迎莹掐了一个诀,嘴里念叨:“这位黄仙太奶,咱们修道之人不打诳语,你说过的话就是钉在板上的钉子,如果三年之后你真能好好保王家平安,就让这道敕令不沉,如果你还是心有不甘,不想好好保他家,那敕令就落入水中,咱们再商量别的办法。”
她接连念了两三遍,我们一直盯着那道敕令,只见敕令果然不沉,就在水面上漂浮着。
大约过了两三分钟,潘迎莹拿起敕令,只有沾水的那一面是湿的,另一面丝毫没有影响。
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因为她那道敕令是真正的道家手段,打下敕令就等于代表天地神灵,黄仙太奶绝不敢撒谎。
接下来就是立保家仙的过程。
其实说起来很简单,潘迎莹先是让王家出去买了一些供品。
鸡鱼猪都有,外加一些水果,十五个馒头,还有一个水杯,三个酒杯。
她则是在家里用黄纸写了一张保家仙堂单。
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但普遍来说都是用黄纸来写,很少有用红纸的。
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所以,如果不想出马的人,千万别用红纸,很多人供奉保家仙,但家里琐碎事情不断,往往就是因为用了红纸,或者写法不对造成的。
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还有直接写:供奉胡三太爷、胡三太奶。
或者写:供奉黄三太爷,黄三太奶。
这种写法不是说不对,而是不全面。
首先,供奉保家仙不能只供奉胡家,也不能只供奉黄家。
俗话说,有胡必有黄。
胡黄是不分家的,所以保家仙必须把胡黄全都写上,如果只写一个,另一个自然不同意,家里也会不安稳。
再者,保家仙里面也可能会有常蟒蛇,一定要查清楚,如果有,就得给人家写上,否则家里也不会顺利。
但这种几率不大,毕竟有胡黄常蟒的已经快凑够四梁八柱了,供奉久了肯定要变成出马堂口。
还有一些道行不够,或者就是为了赚钱的师傅,家里没保家仙,硬给人家立上了,那也是招惹麻烦的根源。
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这不是危言耸听,而是如果你的动机和本心就是歪的,走的路也必然是歪的,怎么可能会有好下场?
那天,潘迎莹写了保家仙堂单,贴在仙龛里面,又上了供品,烧了香,正式请黄仙太奶落座。
当然,也要请一位胡仙落座,这样胡黄齐全,才是完美的保家仙。
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冥冥中,仿佛有什么东西一闪而过。
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马叔看着我,忽然说道:“别看了,人家都走远了……你小子,看上了?”
要是过去,我当场就得脸红,不过在社会摔打了这么久,我脸皮也厚了,嘻嘻一笑,说:“看上了也很正常嘛,谁不喜欢美女?”
马叔古怪地笑了。
“我劝你最好别招惹她,前几年我给她算过命,她八字太硬,一般人降不住。而且她身上有一个人,你惹不起。”
“她身上有一个人?什么意思?”
“确切的说,是有一个鬼。”
“鬼?谁啊?”
“潘六爷。”
我不由一愣,潘六爷?
潘六爷,跟我有啥关系?
马叔没有多说,我也没多问,但那时候的我并不知道,过了没几天,我就见到了他所说的那位潘六爷。
哦对了,潘六爷确实不是人,是鬼。
很可怕的一个鬼。
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迷茫、不解,各种情绪涌上心头。
这是哪?
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就算他成功得到救援,现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑,时宇的视线快速从房间扫过,最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样,大约十七八岁的年龄,外貌很帅。
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身体、面貌都变了,这根本不是手术不手术的问题了,而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人!
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除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子,时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看,书名瞬间让他沉默。
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时宇目光一肃,伸出手来,不过很快手臂一僵。
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