第137章 舍生取义
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绝对的权力才有绝对的力量。
方腊在杭州城登基称帝,再进行了一系列的操作,拥有了对杭州城绝对的掌控权。
方腊吩咐下去的事,执行起来自然是快。
很快,许仙、九莲坐着马车,后面跟着乐队和举着迎娶圣女方百花的横副,在跛脚道人和百余名义军精锐的护送之下,浩浩荡荡地出发了。
一路上敲锣打鼓,乐队演奏着欢快的音乐,喊着高亢的口号,引来沿途百姓们的争相围观,场面蔚为壮观。
离开皇宫没多远,跛脚道人来到许仙的马车旁,皮笑肉不笑地说道:
“许仙,好久不见!我来是想问一声,你打算什么时候把我的九品莲台还给我?”
被跛脚道人点破身份,许仙心一沉,接下来可麻烦了。
听到跛脚道人索要九品莲台,许仙问系统道:
“事情的发展有点不对劲,我现在修为还没有恢复,身份却被识破了。
九莲怎么办?难道会变回九品莲台?”
系统:
“你如果留在太一县,他无法夺回九品莲台。
你现在已经回到杭州城,你和九莲的父女缘份已经尽了。
你可以争取在最后的时间里教九莲明辩是非善恶,如果九莲肯听你的,他无法用九品莲台滥杀无辜。”
许仙说道:
“我不想九莲变成九品莲台,我想让她继续做九莲。”
系统:
“九品莲台是他的证道法宝,他一念间可毁掉九莲。
你要强留九莲,他会毁掉九莲。”
许仙问道:
“难道没办法解除他们之间的联系?”
系统:
“他或九莲有一方化道,他们之间的联系自然会解除。”
系统说的他并不是指跛脚道人,而是接引道人,跛脚道人只是接引道人的一缕分魂。
许仙说道:
“你不是无所不能?这么点小事都做不到?”
系统没有再回话,似乎默认了它的无能为力。
九莲变回九品莲台,那个可爱的小女孩再也不会叫他爸爸,一股莫名的悲伤涌上心头。
许仙望向一旁的九莲,此刻的九莲眼睛红红的,晶莹的泪珠在眼眶里打转,小手紧紧抓住许仙的衣袖,似乎生怕许仙一下子不见了。
当跛脚道人向许仙索要九品莲台时,他通过与九品莲台道的感应让九莲恢复了记忆、明白了自己的身份。
跟在跛脚道人身边无穷的岁月,九莲只是一件法宝,只是接引道人的一件法宝。
在天道的干预下,以九品莲台为身体,以器灵为灵魂,化身为九莲,真真正正体会到了做人的喜怒哀乐,知道什么是善恶,与许仙一起悬壶济世,杀官造反。
而跛脚道人的出现,是要剥夺九莲的一切,让她变回法宝九品莲台,无喜无悲,无善无恶,只是在跛脚道人的驱使下杀人。
九莲要抓住许仙,继续做许仙的女儿,不想变回冰冷的法宝。
轻叹一声,许仙对跛脚道人说道:
“今天是我大喜的日子,九莲之事,过了今天再说?”
跛脚道人说道:
“如果我不同意,我现在就要收回九品莲台呢?”
许仙心一沉,问道:
“真的没得商量?”
跛脚道人笑道:
“只要你肯付出代价,肯定是有得商量了,我甚至可以把九莲让给你。”
明知道不可能答应跛脚道人的条件,为了拖延时间,许仙还是问道:
“有什么条件?你说说看。”
跛脚道人说道:
“条件很简单,只要你肯拜我为师,立誓效忠于我,我不但把九莲让给你,还可助你成圣。”
许仙问道:
“三界六位圣人之位已经有了人选,怎么还能有第七位圣人?”
跛脚道人笑呵呵地说道:
“那还不简单,待我灭了三清,不就有三个圣人名额了?”
许仙不想和跛脚道人废话,说道:
“你的提议挺不错的,待我先和九莲商量一下,晚点答复你。”
跛脚道人说道:
“我给你一个时辰,我希望到时是皆大欢喜的结局。”
话毕,跛脚道人离开了。
跛脚道人离开后,九莲终于冷静了下来,恢复了平静。
因为,她知道许仙和跛脚道人根本就不是一类人,许仙不可能拜跛脚道人为师。
为免许仙难做,九莲选择压抑住心底的眷恋。
“爸爸,一个时辰后,我们就要分开了,我们就再也不是父女了。”
九莲说道:
“在离别之前,莲儿想爸爸教莲儿以后的路该怎么走。”
许仙沉吟了一会儿,说道:
“爸爸以前教过莲儿为人处世,也没什么别的可教了,今天就教你几句经典名言吧。”
九莲点了点头。
许仙说道:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
接下来,许仙向九莲详细地介绍了这两句经典名言。
文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
南宋末年,文天祥在潮州与元军作战,被俘,途经零汀洋时,元军逼迫他招降坚守崖山的宋军,他写下了这首诗。
诗人以诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”
诗人回顾自己的仕途和征战的经历:
因科举而蒙朝廷重用,在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声,南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河犹如风中飘絮,动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中,意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”
在曾经兵败的惶恐滩头,诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑,而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃,无力挽救国家。
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青!”
自古以来,人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心,永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词,直抒胸中正气,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志,因此成为千古流传的名句。
飘缈界的大楚对应地球上的大宋,如果历史不变,文天祥的故事发生在未来。
九莲听完后,细细品味了一番,道:
“然后呢?还有没有?”
接下来许仙又说了第二、三句:
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
详细地解说了一番后,许仙说道:
“他们的境界,爸爸做不到。
因为,他们是圣人,而爸爸只是凡人。
爸爸也不希望莲儿像他们一样伟大。
如果莲儿还记得爸爸的说话,爸爸只希望莲儿记住一句话,不要滥杀无辜,尊重生命。”
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方腊在杭州城登基称帝,再进行了一系列的操作,拥有了对杭州城绝对的掌控权。
方腊吩咐下去的事,执行起来自然是快。
很快,许仙、九莲坐着马车,后面跟着乐队和举着迎娶圣女方百花的横副,在跛脚道人和百余名义军精锐的护送之下,浩浩荡荡地出发了。
一路上敲锣打鼓,乐队演奏着欢快的音乐,喊着高亢的口号,引来沿途百姓们的争相围观,场面蔚为壮观。
离开皇宫没多远,跛脚道人来到许仙的马车旁,皮笑肉不笑地说道:
“许仙,好久不见!我来是想问一声,你打算什么时候把我的九品莲台还给我?”
被跛脚道人点破身份,许仙心一沉,接下来可麻烦了。
听到跛脚道人索要九品莲台,许仙问系统道:
“事情的发展有点不对劲,我现在修为还没有恢复,身份却被识破了。
九莲怎么办?难道会变回九品莲台?”
系统:
“你如果留在太一县,他无法夺回九品莲台。
你现在已经回到杭州城,你和九莲的父女缘份已经尽了。
你可以争取在最后的时间里教九莲明辩是非善恶,如果九莲肯听你的,他无法用九品莲台滥杀无辜。”
许仙说道:
“我不想九莲变成九品莲台,我想让她继续做九莲。”
系统:
“九品莲台是他的证道法宝,他一念间可毁掉九莲。
你要强留九莲,他会毁掉九莲。”
许仙问道:
“难道没办法解除他们之间的联系?”
系统:
“他或九莲有一方化道,他们之间的联系自然会解除。”
系统说的他并不是指跛脚道人,而是接引道人,跛脚道人只是接引道人的一缕分魂。
许仙说道:
“你不是无所不能?这么点小事都做不到?”
系统没有再回话,似乎默认了它的无能为力。
九莲变回九品莲台,那个可爱的小女孩再也不会叫他爸爸,一股莫名的悲伤涌上心头。
许仙望向一旁的九莲,此刻的九莲眼睛红红的,晶莹的泪珠在眼眶里打转,小手紧紧抓住许仙的衣袖,似乎生怕许仙一下子不见了。
当跛脚道人向许仙索要九品莲台时,他通过与九品莲台道的感应让九莲恢复了记忆、明白了自己的身份。
跟在跛脚道人身边无穷的岁月,九莲只是一件法宝,只是接引道人的一件法宝。
在天道的干预下,以九品莲台为身体,以器灵为灵魂,化身为九莲,真真正正体会到了做人的喜怒哀乐,知道什么是善恶,与许仙一起悬壶济世,杀官造反。
而跛脚道人的出现,是要剥夺九莲的一切,让她变回法宝九品莲台,无喜无悲,无善无恶,只是在跛脚道人的驱使下杀人。
九莲要抓住许仙,继续做许仙的女儿,不想变回冰冷的法宝。
轻叹一声,许仙对跛脚道人说道:
“今天是我大喜的日子,九莲之事,过了今天再说?”
跛脚道人说道:
“如果我不同意,我现在就要收回九品莲台呢?”
许仙心一沉,问道:
“真的没得商量?”
跛脚道人笑道:
“只要你肯付出代价,肯定是有得商量了,我甚至可以把九莲让给你。”
明知道不可能答应跛脚道人的条件,为了拖延时间,许仙还是问道:
“有什么条件?你说说看。”
跛脚道人说道:
“条件很简单,只要你肯拜我为师,立誓效忠于我,我不但把九莲让给你,还可助你成圣。”
许仙问道:
“三界六位圣人之位已经有了人选,怎么还能有第七位圣人?”
跛脚道人笑呵呵地说道:
“那还不简单,待我灭了三清,不就有三个圣人名额了?”
许仙不想和跛脚道人废话,说道:
“你的提议挺不错的,待我先和九莲商量一下,晚点答复你。”
跛脚道人说道:
“我给你一个时辰,我希望到时是皆大欢喜的结局。”
话毕,跛脚道人离开了。
跛脚道人离开后,九莲终于冷静了下来,恢复了平静。
因为,她知道许仙和跛脚道人根本就不是一类人,许仙不可能拜跛脚道人为师。
为免许仙难做,九莲选择压抑住心底的眷恋。
“爸爸,一个时辰后,我们就要分开了,我们就再也不是父女了。”
九莲说道:
“在离别之前,莲儿想爸爸教莲儿以后的路该怎么走。”
许仙沉吟了一会儿,说道:
“爸爸以前教过莲儿为人处世,也没什么别的可教了,今天就教你几句经典名言吧。”
九莲点了点头。
许仙说道:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
接下来,许仙向九莲详细地介绍了这两句经典名言。
文天祥《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
南宋末年,文天祥在潮州与元军作战,被俘,途经零汀洋时,元军逼迫他招降坚守崖山的宋军,他写下了这首诗。
诗人以诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。
“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”
诗人回顾自己的仕途和征战的经历:
因科举而蒙朝廷重用,在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四个春秋。
“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声,南宋几近灭亡。
“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。”
破碎的山河犹如风中飘絮,动荡不安的一生就像雨打浮萍。
国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个比喻句中,意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。”
在曾经兵败的惶恐滩头,诗人也曾为自己的命运惶恐忧虑,而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃,无力挽救国家。
“人生自古谁无死,留取丹青照汗青!”
自古以来,人世间谁能免于一死?只求留下一颗赤胆忠心,永远照耀在史册上。
此句慷慨陈词,直抒胸中正气,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志,因此成为千古流传的名句。
飘缈界的大楚对应地球上的大宋,如果历史不变,文天祥的故事发生在未来。
九莲听完后,细细品味了一番,道:
“然后呢?还有没有?”
接下来许仙又说了第二、三句:
“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
详细地解说了一番后,许仙说道:
“他们的境界,爸爸做不到。
因为,他们是圣人,而爸爸只是凡人。
爸爸也不希望莲儿像他们一样伟大。
如果莲儿还记得爸爸的说话,爸爸只希望莲儿记住一句话,不要滥杀无辜,尊重生命。”
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