第229章 五虚日

    面对孙玄青的恳求，我却为此犯了难。
    犯难，主要是因为我虽然有雷公式的秘本，之前也看过一些，可仍旧对自己所看过的一些内容一知半解，更不懂得如何用这东西去救孙修福。
    救人可不是儿戏，在没有绝对把握的情况下，我可不敢乱来。
    而当我把自己的难处告诉了孙玄青后，孙玄青眼中闪过一丝失落。
    这种马上看到希望结果下一秒却是失望的感觉，的确很不好受。
    不过我最终还是答应了孙玄青，表示会在这两天时间里仔细回想下姥爷留给我的那本《雷公式》。
    离开孙玄青的庄园古堡，等回到办事处的酒店后，我立刻打了个国际长途电话。
    电话是打给819所所长邵观易的。
    打给他，主要是想找刘玄苍道长。
    毕竟我现在在米国，关于孙玄青的事，我得请教下他。
    然而电话打过去后，邵观易并没有接，考虑到时差的问题，我也没有继续打。
    大概等米国时间，次日早晨，我还在睡觉的时候，邵观易才回了电话过来。
    在我把这边的情况跟他说明了后，邵观易也知道情况的特殊性，于是连忙给我联系了刘道长。
    这段时间，刘道长一直在燕京留守。
    至于原因，前面我也说过，毕竟2008年的时候，最重要的事情就是奥运。
    考虑到之前比如天竺、扶桑等国家暗地里使坏，所以刘道长早早地便被请到燕京坐镇，和邵观易所在的819所一起，防患各种可能发生的怪事和危机。
    得知?霳珠就在米国，刘道长首先是惊讶。
    听语气，他好像知道这东西。
    至于孙玄青和孙修福母女的事情，刘道长没有立刻回答我该如何救孙修福，反而沉默了片刻。
    大概过了一会儿，他才跟我说，这件事会交给他来处理，让我别再插手。
    “从你的描述来看，这位道友的孩子，很可能是悖逆了天道的结果。”
    “天地之间蕴含阴阳二气，人为天地交感的产物。既然人是天地所孕育的生灵，理应遵循着自然的规律和秩序。从阴阳平衡的角度看，不管是茅山弟子，还是神农架里的隐士高人，他们本质上都是修道之人，都是要修真身，证道果的。”
    “什么是真身？什么是道果？”
    电话那头，刘道长反问我。
    但不等我思索，他便继续解释了起来：
    “真身，就是精气神。道果，就是规矩，秩序。”
    “所以，我们证的道果，就是道，是天地宇宙一切事物运行发展的规矩。我们常说修道修道，修的是什么，其实修的就是这个规矩。谁要是坏了这个规矩，就像这位孙道人一样，那么天道天理，肯定会降下惩罚的。”
    “原来如此……”
    刘道长的一席话，让我对此事豁然开朗。
    刘道长则在电话里继续说道：
    “换一个角度去想，佛教讲究因果业力，而道教则讲究承负。承负，是一个积累的过程，倘若因自身的贪嗔痴念，不断地造作善恶诸业，那么不管是因果业力，还是承负，都会在冥冥之中产生作用，影响自身以及与之相关的一切。就像孙玄青与那位神农架的隐士，他们的这一行为无意中打破了天地间既定的阴阳秩序与修行规矩，由此产生的承负便落在了孙修福的身上，让他遭受这无妄之灾。”
    “小陈啊，在我到达米国前，你不要轻举妄动。特别是?霳珠，如果是真的话，你们最好远离这东西，交给我来处理。”
    “刘道长，您对那个什么磤石?霳珠的东西，了解多少？”
    见刘道长说到这个，我好奇追问道。
    不过刘道长并没有正面回答我，只是以“世外之物”为由搪塞了过去，并且还告诫我，这些东西最好少打听，没有好处。
    见他这么说，那我也没再多问。
    ……
    ……
    两天后。
    刘道长来到了米国，成功跟我会了面。
    出乎我意料的是，这次来的除了刘道长之外，还有七八个人。
    他们中间，我一个都不认识，不过看上去年纪都不小了，至少得有个六七十岁甚至更大。
    听刘道长说，这些人除了一些是外交相关部门的外，剩下的都是自己的同道好友。
    这帮人出马，我倒省去了不少麻烦，也能落个清闲。
    不过至于刘道长带人如何治好孙玄青儿子孙修福的，这个我就不知道了。
    因为谁也没说。
    当时刘道长去了孙玄青的古堡庄园后，从下午一直待到半夜才离开。
    期间，由于刘道长没让我跟着，所以我只好待在酒店里。
    但不知是巧合还是怎么的，在酒店等待的时候，不知为何，原本天朗气清的天气，忽然间变得阴沉了起来，并且还打了雷。
    雷声从大概晚上七点多钟响起，一直持续到九点半左右。
    也就是在雷声消失后的深夜，刘道长带人回到了酒店。
    不过他看上去很虚弱，满头大汗，走路都需要人搀扶。
    也就是当晚，我得知孙修福的病已经治好，?霳珠也已经拿了回来。
    不过刘道长并没有把珠子交给文物追讨小组，反而留在了自个儿身边，说，这玩意儿另有用处，必须在下一个五虚日到来前，也就是七天之内送回国。
    所谓五虚日，指的是四季中五行之气到了绝地的日子。
    《例历》中解释的最直白，指的是四时逢绝之辰，物绝而损朽，春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也。
    具体而言：
    春季木旺而金绝，所以春季的金日为五虚日，也就是巳、酉、丑日，因为这三者合金；
    夏季火旺而水绝，水日为五虚日，也就是申、子、辰日，因为这三者合水；
    秋季金旺而木绝，木日为五虚日，也就是亥、卯、未日，因为这三者合木；
    冬季水旺火绝，火日为五虚日，也就是寅、午、戌日，因为这三者合火。
    《例历》中解释的最直白，指的是四时逢绝之辰，物绝而损朽。
    春巳酉丑，夏申子辰，秋亥卯未，冬寅午戌也。
    一般情况下，碰到这一天没有什么问题，只要不开仓、放债或者嫁娶、搬家都行。
    我不明白刘道长为什么要急着把珠子带回去，而且还必须在五虚日的时候。
    对于这个问题，刘道长没有回答，只是以“天机不可泄露”为由敷衍了过去。
    但是没多久，我便知道了答案，只是，这个答案是无比沉重的……