第121章 论姓氏在小说里的人设

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    “天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”(《五经通义》)
    泰山封禅,本就是皇帝向上天报告帝王的政绩,向天告太平,对佑护之功表示答谢。
    后世人对那宋真宗语气不屑,说明此人本就不具备泰山封禅的资格。
    不是所有的皇帝都有资格。
    也只有那些真正有功绩的皇帝,才可以泰山封禅。
    而此时已经封禅的几位皇帝,在得知在他们之后,还有这么一个人和他们一样,不由觉得泰山封禅的行为有所不妥了。
    没来得及,亦或者是没有时间泰山封禅的皇帝们则是庆幸。
    还好没去泰山封禅。
    不然有这么一个人和他们相提并论,实在是耻辱。
    什么叫拉低了泰山的档次?什么人可以和他们一个档次?
    [宋真宗封禅泰山后,朱元璋都懒得去了]
    朱元璋:什么懒得去。
    泰山封禅其实在他心里还是挺重要的,毕竟,他是开国皇帝。
    朱元璋只是不喜欢宋真宗罢了,也没别的理由,可不是不喜欢泰山啊。
    [学校:困,实在是困
    抖音:雅,实在是雅。]
    果然无论在哪里都不缺不爱学习的学子。
    哪怕是老祖宗们,都不会所有人都喜欢读书,不过是看在读书人读出去之后的一系列好处,再加上普通人,想要有一番作为,读书是其中最好的方法。
    哪怕是不喜欢,他们也会为了自己和家人的未来考虑。
    但这并不意味着学习过程中不会想其他的事情。
    就如同这后世人一样,学堂里学不进去的东西,在这个时候却极其的吸引人。
    老祖宗们自从看到那位状元的试卷后,很多人也对自己有了信心,别人可以,他们怎么就不行了?
    但…天幕真的很吸引人啊!
    [听到君权天授这个词,我就想起纣王,第一个无神论者。]
    -[你要夸人家还称“纣王”?应该叫“帝辛”,纣王是丑化的人称谓。]
    商纣王,皇室贵族们并不陌生。
    那是他们认知中的第一位暴君。
    可究竟是不是暴君,这个答案早已掩埋在了时间的长河中。
    暴君一词,嬴政也不陌生,相信在后世会有不少人称呼他为暴君。
    别说是后世了,就是现在,除了六国余孽,他的所作所为甚至在部分老秦人眼中也与暴君无太大差别。
    “后世人似乎对商纣王没有太大的…恶感?”
    没有太大的恶感,那就是说部分后世人对帝辛的印象不错?
    扶苏不确定,毕竟自己的父皇也被称为是暴君,这和商纣王是一样的。
    不过区别在于,扶苏知道父皇所做,却不知商纣王所做。
    这二者之间,在扶苏这个儿子眼里,本就没有可比性。
    倒是身后的弟弟妹妹们,讨论起商纣王很兴奋。
    王朝更迭本就无法阻止,为了让王朝的更替更为合理,通常所采用的方式,就是(本章未完,请翻页)
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