第132章 赴京路上 询问缘由

    洪承畴将锦州和松山，塔山等地方都妥善安排好人守卫后，并接到圣旨，要前往京城领赏受封，顾横和顾炎武，施琅等人也需要前往京城领赏。于是顾横等人跟随洪承畴奔赴京城。

    只是在距离山海关还有二十里左右的一个小镇上，居然遇见一女子在路边卖身葬父的经典电视剧场景！这女子蛾眉皓齿，杏脸桃腮，气质温婉娴淑，举止端庄。看样子应该从前是大家闺秀。

    只是这女子跪在地上，梨花带雨，让人一见心生怜惜。在她面前的地上铺着一张大纸，纸上面大意是：这女子姓刘，叫玉娥，家中原是辽东富户。一家人从辽东地区逃难而来，父母不幸路上身患重病，一路求医散尽家财。只要有人愿意帮她葬父葬母。她为奴为娼为妾都可以。

    看这意思，这刘玉娥美女要把自己当做一件货物，希望被人买走，然后好弄钱来安葬自己的父母。

    无意间掀开马车帘子看到这一幕，顾横既同情这个刘玉娥美女，也十分疑惑，让人将马车停下来，来到这刘玉娥美女面前，柔声道：“好好的姑娘，干嘛非要卖身才能安葬父母呢？虽说死者为大，但是你父母九泉之下毕竟还是希望你这个活着的女儿，能好好地活，自由幸福地活。”

    “你若为奴为娼为妾什么的，你这一生就真的不能获得真正的幸福，一生不得自由，一生都会身不由己，痛苦不堪。那样做值得吗？”

    见这刘玉娥美女一脸惊愕地看着自己，顾横觉得，这刘玉娥美女肯定从来没有这么想过，只知道要愚孝，要用自己一生命运换来父母风光大葬，便继续道：“你其实可以随便找个空地，雇一两个人随便挖个坑一埋，然后用木头做个牌位，不就解决了吗？顶多就是没什么仪式，葬礼寒酸了点而已。”

    顾横说完半晌，这刘玉娥美女才开口道：“这位小姐，你这样的想法看似惊世骇俗，但细想也确实没错，并且没钱时也不必太在乎什么仪式，寒酸点也无所谓。只是……”

    “只是什么？”顾横好奇地追问。

    “只是，这位小姐你自己可能到目前为止，生活都很顺遂，没有任何风雨，所以无法明白这根本就不是随便挖个坑就能解决的事。要真是这么简单的话，我何苦跪在地上，去求这当地路过的有钱人买我呢？”刘玉娥美女苦笑道。

    “我确实不知道，可以告知我详情吗？”

    见这刘玉娥美女有些迟疑，顾横赶紧继续道：“你放心，你父母安葬的事情，我会出钱帮你解决，也不需要你卖身给我！”

    刘玉娥听了，诧异道：“这位小姐你真愿意出钱帮我安葬父母，还不要我卖身于你？”

    “当然，我骗你干嘛？骗你又不能挣钱！”顾横真诚地道。

    刘玉娥立即磕头如捣蒜，道：“多谢小姐，小姐如此菩萨心肠，日后必能得上天垂怜，万事胜意的！”

    顾横赶紧扶起刘玉娥，道：“万万不可如此，我可受不起你这般大礼！你我今日相遇，即是有缘！还请你告知之前我提出的问题的答案。”

    “就是如何安葬父母这个问题吗？”刘玉娥问道。

    见顾横点头，刘玉娥又继续道：“首先，我来说一下第一个原因吧。小姐，你也知道，人死讲究入土为安，父母操劳一世，总不能临了让他们暴尸荒野吧？”

    见顾横又一次点了点头，刘玉娥道：“要是按照小姐你说的“随便挖个坑儿”这种说法，这个问题好像不难，随便喊两个人拿把铁锹，找个荒山野岭，挖出来一个能够埋住我父母的大坑不就完了？”

    “对啊，为什么做不到呢？”顾横更加好奇了！

    “因为这其中的第一个问题就是，挖坑的地从哪儿来？”

    见顾横没有给出答案，刘玉娥又道：“古语有云，普天之下莫非王土，通俗地讲，就是我大明每一块地都是有主的，哪怕是荒山野岭也不例外。”

    “我和我的父母流亡至此，又因帮父母治病一路花费不少，早就没有地产和田产了。”

    “就是因为没有地，我们家流亡至此才过得如此艰难，在这种情况下，你之前让我随便找个地方刨个坑？可能没等我刨完，就有人找上门来了。”

    听了刘玉娥的话，顾横忍不住道：“所以只有有人将姑娘买了，比如某个财主，这样他才会在属于自家的地产里挑出来一块，让你把父母安葬在这里？”

    “不错，说白了，这其实就是一种交易，我用自身换取了一块能埋葬父母的地方。”刘玉娥无奈又强装镇定地道。

    “我明白了！只是你之前说这是第一点，那还有第二点是什么呢？”顾横接过刘玉娥的话道。

    “第二个问题是牵涉到一个户籍的问题。”刘玉娥答道。

    接着，刘玉娥又详细地跟顾横解释了户籍的问题。

    顾横这才明白，原来自己之前在现代，有身份证、户口本，以及出生证明等各种证明自己身份和籍贯的证件，而且得益于科技的进步，要查一个人的这方面信息也很方便。

    但在古代，虽说没有现代的高科技手段，但是同样也有相对健全的户籍管理制度。

    原来早在商周时期，就已经有基本的户籍管理办法，叫做“登人”，意思就是统计每一家的男丁数量，目的是朝廷为了征集兵丁、组建军队以满足战争的需要。

    而到了春秋战国时，户籍制度进一步完善，称之为“书社”，每二十五家为一社，当地官员每年会对所辖范围内的“社”进行统计，内容包括人口变动，主要功能是为了赋税服务。

    随后，户籍管理制度越来越健全，统计内容也越来越详细。

    尤其到了明朝，太祖皇帝朱元璋为了防止滋生流民，更是进行了户籍大改革，先是在登基之初来了一次人口大普查，之后根据普查结果颁发户帖，户帖中的内容，包括这个人的户种、原籍贯、现籍贯、居住地、姓名、性别、年龄、与户主关系等。

    其详细程度，顾横听完直接感慨道：基本上与我们现代的户口本差不多一样了

    在这种严格的户籍管理制度下，几乎所有的人都有身份可查，叫什么，家住哪里，什么职业，官府一翻户帖基本上一目了然。

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