第262章 圣人宗庙
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客观的来说没有白莲教这个造反专业户的蛊惑，没有人挑头的造反很难成型。没有组织的个体反抗，往往很难成事。最多就是落草为寇。
岳齐很自然的表达自己的观点：“关键还是要全国范围内的清剿白莲教这个造反头子。”
“白莲教固然要打击，然非治本之道。”贾琏也不打算隐瞒自己的不同观点。
岳齐没在这个问题上纠缠，而是抬手指了指济宁东边道：“这里情况如何？”
贾琏看了一眼道：“不知道，此前山东巡抚、三司收到求救信，催促了好几次。”
岳齐叹息一声：“圣人之庙若毁，天下读书人非议汹汹，恐陛下圣明受损。”
贾琏歪了歪嘴：“圣人的归圣人，苗裔的归苗裔。如能谨守圣人教诲，近在咫尺的济宁，也不至于为教匪所乘。可见，当下的话事人，不得人心。”
这话啥意思呢？总有几個不肖子孙，坏了祖辈的名声。因为朝廷尊孔，所以多有优待，却成了某些后人鱼肉乡里的依仗。当然不能一棒子都打死，总有后人分的清优待的原因。
从历史进程看，这家人的身段还是很灵活的，至少在某些历史节点，表现的很灵活。
对比一下，颜回和文天祥的后人，不知道他们会不会感到羞愧。应该不会吧？
岳齐沉默了一会道：“出发之前，陛下有旨意，尽快恢复漕运。”
贾琏不动声色道：“这是自然的，不过打仗不能想当然，具体情况具体分析，具体对待。眼下我们面临的情况，本地官兵无论是人数还是战斗力，几乎等于没有。我军总不能绕过沿途各县，直扑济宁吧？后路还要不要了。稳一点，慢一点不要紧，要是败了算谁的？”
岳齐没法继续了，他总不能说，我跟你怎么比？你就算打败仗也没大问题，我不行啊，我要拖着不进军，御史的弹劾就能埋了我。济宁这地方太敏感了，事关圣人宗庙好吧。
“算了，我上一份折子，分析一下当前的具体情况。讲明白，在周边各府的军备没有完成以前，我主力不宜快速南下的理由。我们要的是全歼，不是击溃，最后变成烂仗。”
贾琏一番话，总算是让岳齐放心了，搞的还有点不好意思的解释：“要不，我署名？”
贾琏摇摇头：“完全没必要，这种事情当然是人越少越好。我头上的骂名还少么？”
岳齐很想劝一句，不一样的，能一样么？但还是收住了，毕竟人有私心嘛。
当着岳齐的面，贾琏写了奏折，阐明了当下的战局，因为周边官兵需要时间围堵，京营也需要时间修整，暂时不宜立刻南下，以免贼人流窜，周围官兵不能堵住，人数有限的京营，也无法完成包围，只能缓一缓。
奏折是这么写的，贾琏的真实目的有两个，一个是海运，这个必须要搞起来。百万漕工衣食所系，狗屁！都是借口，全都是利益。运河断一天，海运成功的把握就大一天。只要漕粮走海运今年成功了，今后想再断绝，那可就有说道了。其次就是出于军事目的了，至于所谓的圣人宗庙，当下的圣和先秦的圣，那就不是一回事。
最初的圣，指的是一个人的道德品质达到某个程度。现在的圣，这是神邸一般的存在。总而言之，你说是统治者需要也好，说是后人因为争夺话语权神话了也好，总之在贾琏这里，都一个样，与我何干。
那些整天把圣人挂在嘴边的人，何尝不是在为自己说出来的话找背书者呢？
你也不能说儒教本身是没进步的，这么想就大错特错了。这么说吧，如果没有近代外力的压迫，大一统的中华大地，儒家是能实现长久统治的最佳工具。对于皇权而言，儒家提倡的东西，都是让别人去遵守的，自己做个样子就好了。
如果不能跳出规则，那么制定规则又有何必要呢？大家都一样，那还要规则干啥？
你看，这就是皇权代表的特权J级的真实想法，那些痛恨特权的人，有几个是痛恨特权呢？真正痛恨的是【我不是特权】。
张儒是个很灵活的人，当他发现无法说动贾琏和岳齐时，立刻改变了思路，积极加入今后的平叛作战，指望能分润一些战功再说，为今后多争取一些筹码。
主动出来找两人，看见两人在对着态势图分析占据，张儒没有说话，而是咳嗽一声，通知一下，然后安静的站一旁听两人的分析。张儒是不会打仗的，但他知道别乱干扰指挥作战。
“关键在于堵住周边各府，这需要把全部的骑兵派出去，确保充分的机动性。至于主攻方向，京营列装新式火铳不下约五千，把这些火铳兵集中使用，佐以炮兵，缓缓地前压。迫使教匪与我们军打正面，如果教匪据城而守，求之不得。我就怕他们乱跑。”
在这个问题上，岳齐和贾琏倒是不谋而合。还有个问题就是这一带水网多，击溃不难，难的是全歼。
“攻心为上，应尽快让济南那边多印刷一些传单，派人撒出去，务必让每一个参与教匪的人都知道，只拿首犯，从者既往不咎。”岳齐对于郧阳的那一套已经很熟练了，用的很顺手，那为何不继续用呢？看效果的嘛。
张儒在一旁表示了关心：“二位将军，如今朝中喊打喊杀的，你们这么做，恐招非议啊。”
这次都不用贾琏说话了，岳齐就很直接的回答：“一片公心，何惧非议。”
张儒有点尴尬的时候，贾琏又补一刀：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
张儒听了惊呼：“好诗！传言小公爷不通诗词，传言果不可信。”
贾琏听了不屑的冷笑：“单纯地求对仗押运，作诗有何难也？来鸿对去燕，落日对长空，这样做出来的诗，不能有感而发，可谓无病呻吟。注定会导致诗词成为少数人自娱自乐的工具，越发的重视形式，而非直抒胸臆。故而，在我看来，诗词是最没用的东西。”
张儒听了脸色难看，他也是文人好吧，所以下意识的反问一句：“那小公爷认为哪些学问有用呢？”贾琏知道他不服气，当然要让他无话可说。
“我在工部虞衡司的时候，在其位，谋其政，故而召集工匠，在原来的基础上，研发出射程更远，射击精度更高，操作更为安全简便的新式火铳。潘尚书在修河的时候，能够结合具体的情况，束水冲沙，确保河床不再继续升高。岳将军在宣大的时候，研究的是如何打败草原骑兵。我在郧阳的时候，研究的是如何安抚百姓，避免今后再生民变。什么学问有用，这个话题很宽泛，我举例子说明，只要对国家安定，解决百姓温饱有益的学问，都有用，都要学。那些曲高和寡，自娱自乐的学问，并非没有意义，只不过个人不喜欢罢了。”
张儒被怼的好一阵沉默，过了一会，看着眼前的地图分析占据，贾琏的口中不断的报出一些数据，每日所需粮食多少，每日行军多少，还有战术上如何利用装备优势，尽量的避免伤亡之类的话题，听的张儒头都大了，不是听不懂，而是觉得他们都没说到重点。
“二位，在下有一言，不吐不快。”张儒犹豫挣扎了一番，还是决定要说。他说了，没被接受，就是别人的锅了。
贾琏停下看看他，张儒立刻道：“圣人宗庙，旦有损毁，难以向天下人交差啊。”
贾琏似笑非笑的看着他，看的张儒一阵心虚，眼神躲闪时才淡淡道：“圣人乃天下楷模，想必即便是教匪，也不至于袭扰圣人安寝。再者，昔日东平郡王留下的一千人马，要说打败教匪不敢奢求，在当地百姓的支持下，又不缺钱粮，守住不难吧？”
张儒当然听懂了贾琏的话，他其实就是想蹭一下挽救圣人宗庙于水火的功劳。所以才主动提起这个事情吗，可是贾琏不为所动，明明是主将却跟着贾琏走的岳齐，更让他无可奈何。
“在下也是为了而且的前途着想。”张儒只能摆出一副我为你们好的嘴脸。
贾琏直接把脸拉下来：“不劳关心，本官自有分寸。”不想再搭理这个得寸进尺的家伙，贾琏直接走人了，留下来的岳齐脸色也不太好看，说的更直接：“有驻军，有坚城，如果再有民心，钱粮充足，一群乌合之众，脑子坏掉了才会去打曲阜。”
重点是强调了一下民心，如果张儒还听不懂，那真就别怪岳齐不客气了。
张儒怎么会不懂呢？这一届衍圣公要是有民心，济宁能发生教乱么？即便发生了，深得人心的衍圣公站出来振臂一呼，教匪自然瓦解，还要打的这么辛苦么？
要不怎么说，真话伤人呢？
一番勾搭，可谓不欢而散，张儒还不敢离开，必须死活要跟着他们一起南下，这样才有机会蹭点军功。这个时候的孙化贞，人在徐州，看着当地驻军，才算是松了一口气。
因为有江北巡抚的行辕，徐州这边的抚标建设的还算好，三千精锐，外加一些杂兵，打硬仗不行，要说守住防线，倒是不难的。漕标这边，一如既往的烂，气的孙化贞又问候了一遍李三江家里的直系女性亲属，显得很没素质。
孙阁老没素质的行为，江北官员敢怒不敢言，甚至调走了三千抚标精锐，也只能敢怒不敢言。孙化贞很清楚，偌大的微山湖，想要不让教匪借此跳出围剿，就必须要守住四周。
这个时候，孙化贞其实挺庆幸的，济宁陷落后，教匪选择了北上，而不是南下。
之所以没南下，也是因为孙化贞在两江搞的好，白莲教想搞点事情，没有土壤。
怎么讲的，孙化贞打击贪腐和士绅的行为，客观上起到了为民发泄情绪的效果。
加之在这个过程中，溢出的好处一定程度缓解了名声，尤其是运河两岸的百姓，更是受益颇多。别的不说，单单官员被拿下后，震慑了士绅，导致百姓受盘剥的程度大大的降低了。
往年秋税的时候，哪个村子没有恶霸打手横行乡里，百姓卖儿卖女才能交上税呢？
因为孙化贞的执政，导致遍地的干柴被下了小雨，不是一点就着的状态了。非但不是如此，济宁方向的大量难民涌入后，带回来的消息，也吓坏了本地官绅。
其中一些消息就很惊悚，教匪为了争夺某官员的妻妾女儿，大打出手。哪里哪里的官员，全家上吊、跳井、自焚等等。这些消息吧徐州官绅都吓坏了，收税暂收不敢了，不但不敢，还要让利于民，拉拢百姓，招募壮丁，高呼保卫桑梓这一类的口号。
有了种种准备后，济宁陷落的初期，有一部分【教逆】南下，为巡抚标兵击败。这也是【教逆】选择北上的原因，柿子挑软的捏嘛。
孙化贞积极布防的同时，贾琏与岳齐商量后，决定由贾琏率前军南下，正面挤压。中军主力则分两部分，一部分经聊城走菏泽，争取联系上孙化贞，堵住【教逆】西进路。一部分则由岳齐亲自领兵，往泰安、蒙阴一线，堵住【教逆】进入山区的可能。
现在最大的问题，还是联系不上孙化贞，龙禁尉因为长期遭到打压，正常的年景情报传递还算可以，这次却没有发挥太多的作用。贾琏不敢说龙禁尉整体不行了，但山东的龙禁尉肯定是废的很。
行军打仗，没有充足的情报，面对战争迷雾，就只能求稳了。
好在对面的白莲教军起事不久，目前在军队建设方面缺失严重，对于装备了新式武器的贾琏所部而言，威胁不算大。贾琏甚至要故意做出孤军深入的姿态，。诱惑教军来打。
从不轻敌的贾琏，在不明敌情的情况下，自然更加的谨慎，放弃了用船运输辎重，选择了消耗大的陆地行军，每日前进五十里，一点一点的前压，每日早早停下，扎紧寨门。
冒进之后，教军的机会看似出现了。
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岳齐很自然的表达自己的观点：“关键还是要全国范围内的清剿白莲教这个造反头子。”
“白莲教固然要打击，然非治本之道。”贾琏也不打算隐瞒自己的不同观点。
岳齐没在这个问题上纠缠，而是抬手指了指济宁东边道：“这里情况如何？”
贾琏看了一眼道：“不知道，此前山东巡抚、三司收到求救信，催促了好几次。”
岳齐叹息一声：“圣人之庙若毁，天下读书人非议汹汹，恐陛下圣明受损。”
贾琏歪了歪嘴：“圣人的归圣人，苗裔的归苗裔。如能谨守圣人教诲，近在咫尺的济宁，也不至于为教匪所乘。可见，当下的话事人，不得人心。”
这话啥意思呢？总有几個不肖子孙，坏了祖辈的名声。因为朝廷尊孔，所以多有优待，却成了某些后人鱼肉乡里的依仗。当然不能一棒子都打死，总有后人分的清优待的原因。
从历史进程看，这家人的身段还是很灵活的，至少在某些历史节点，表现的很灵活。
对比一下，颜回和文天祥的后人，不知道他们会不会感到羞愧。应该不会吧？
岳齐沉默了一会道：“出发之前，陛下有旨意，尽快恢复漕运。”
贾琏不动声色道：“这是自然的，不过打仗不能想当然，具体情况具体分析，具体对待。眼下我们面临的情况，本地官兵无论是人数还是战斗力，几乎等于没有。我军总不能绕过沿途各县，直扑济宁吧？后路还要不要了。稳一点，慢一点不要紧，要是败了算谁的？”
岳齐没法继续了，他总不能说，我跟你怎么比？你就算打败仗也没大问题，我不行啊，我要拖着不进军，御史的弹劾就能埋了我。济宁这地方太敏感了，事关圣人宗庙好吧。
“算了，我上一份折子，分析一下当前的具体情况。讲明白，在周边各府的军备没有完成以前，我主力不宜快速南下的理由。我们要的是全歼，不是击溃，最后变成烂仗。”
贾琏一番话，总算是让岳齐放心了，搞的还有点不好意思的解释：“要不，我署名？”
贾琏摇摇头：“完全没必要，这种事情当然是人越少越好。我头上的骂名还少么？”
岳齐很想劝一句，不一样的，能一样么？但还是收住了，毕竟人有私心嘛。
当着岳齐的面，贾琏写了奏折，阐明了当下的战局，因为周边官兵需要时间围堵，京营也需要时间修整，暂时不宜立刻南下，以免贼人流窜，周围官兵不能堵住，人数有限的京营，也无法完成包围，只能缓一缓。
奏折是这么写的，贾琏的真实目的有两个，一个是海运，这个必须要搞起来。百万漕工衣食所系，狗屁！都是借口，全都是利益。运河断一天，海运成功的把握就大一天。只要漕粮走海运今年成功了，今后想再断绝，那可就有说道了。其次就是出于军事目的了，至于所谓的圣人宗庙，当下的圣和先秦的圣，那就不是一回事。
最初的圣，指的是一个人的道德品质达到某个程度。现在的圣，这是神邸一般的存在。总而言之，你说是统治者需要也好，说是后人因为争夺话语权神话了也好，总之在贾琏这里，都一个样，与我何干。
那些整天把圣人挂在嘴边的人，何尝不是在为自己说出来的话找背书者呢？
你也不能说儒教本身是没进步的，这么想就大错特错了。这么说吧，如果没有近代外力的压迫，大一统的中华大地，儒家是能实现长久统治的最佳工具。对于皇权而言，儒家提倡的东西，都是让别人去遵守的，自己做个样子就好了。
如果不能跳出规则，那么制定规则又有何必要呢？大家都一样，那还要规则干啥？
你看，这就是皇权代表的特权J级的真实想法，那些痛恨特权的人，有几个是痛恨特权呢？真正痛恨的是【我不是特权】。
张儒是个很灵活的人，当他发现无法说动贾琏和岳齐时，立刻改变了思路，积极加入今后的平叛作战，指望能分润一些战功再说，为今后多争取一些筹码。
主动出来找两人，看见两人在对着态势图分析占据，张儒没有说话，而是咳嗽一声，通知一下，然后安静的站一旁听两人的分析。张儒是不会打仗的，但他知道别乱干扰指挥作战。
“关键在于堵住周边各府，这需要把全部的骑兵派出去，确保充分的机动性。至于主攻方向，京营列装新式火铳不下约五千，把这些火铳兵集中使用，佐以炮兵，缓缓地前压。迫使教匪与我们军打正面，如果教匪据城而守，求之不得。我就怕他们乱跑。”
在这个问题上，岳齐和贾琏倒是不谋而合。还有个问题就是这一带水网多，击溃不难，难的是全歼。
“攻心为上，应尽快让济南那边多印刷一些传单，派人撒出去，务必让每一个参与教匪的人都知道，只拿首犯，从者既往不咎。”岳齐对于郧阳的那一套已经很熟练了，用的很顺手，那为何不继续用呢？看效果的嘛。
张儒在一旁表示了关心：“二位将军，如今朝中喊打喊杀的，你们这么做，恐招非议啊。”
这次都不用贾琏说话了，岳齐就很直接的回答：“一片公心，何惧非议。”
张儒有点尴尬的时候，贾琏又补一刀：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”
张儒听了惊呼：“好诗！传言小公爷不通诗词，传言果不可信。”
贾琏听了不屑的冷笑：“单纯地求对仗押运，作诗有何难也？来鸿对去燕，落日对长空，这样做出来的诗，不能有感而发，可谓无病呻吟。注定会导致诗词成为少数人自娱自乐的工具，越发的重视形式，而非直抒胸臆。故而，在我看来，诗词是最没用的东西。”
张儒听了脸色难看，他也是文人好吧，所以下意识的反问一句：“那小公爷认为哪些学问有用呢？”贾琏知道他不服气，当然要让他无话可说。
“我在工部虞衡司的时候，在其位，谋其政，故而召集工匠，在原来的基础上，研发出射程更远，射击精度更高，操作更为安全简便的新式火铳。潘尚书在修河的时候，能够结合具体的情况，束水冲沙，确保河床不再继续升高。岳将军在宣大的时候，研究的是如何打败草原骑兵。我在郧阳的时候，研究的是如何安抚百姓，避免今后再生民变。什么学问有用，这个话题很宽泛，我举例子说明，只要对国家安定，解决百姓温饱有益的学问，都有用，都要学。那些曲高和寡，自娱自乐的学问，并非没有意义，只不过个人不喜欢罢了。”
张儒被怼的好一阵沉默，过了一会，看着眼前的地图分析占据，贾琏的口中不断的报出一些数据，每日所需粮食多少，每日行军多少，还有战术上如何利用装备优势，尽量的避免伤亡之类的话题，听的张儒头都大了，不是听不懂，而是觉得他们都没说到重点。
“二位，在下有一言，不吐不快。”张儒犹豫挣扎了一番，还是决定要说。他说了，没被接受，就是别人的锅了。
贾琏停下看看他，张儒立刻道：“圣人宗庙，旦有损毁，难以向天下人交差啊。”
贾琏似笑非笑的看着他，看的张儒一阵心虚，眼神躲闪时才淡淡道：“圣人乃天下楷模，想必即便是教匪，也不至于袭扰圣人安寝。再者，昔日东平郡王留下的一千人马，要说打败教匪不敢奢求，在当地百姓的支持下，又不缺钱粮，守住不难吧？”
张儒当然听懂了贾琏的话，他其实就是想蹭一下挽救圣人宗庙于水火的功劳。所以才主动提起这个事情吗，可是贾琏不为所动，明明是主将却跟着贾琏走的岳齐，更让他无可奈何。
“在下也是为了而且的前途着想。”张儒只能摆出一副我为你们好的嘴脸。
贾琏直接把脸拉下来：“不劳关心，本官自有分寸。”不想再搭理这个得寸进尺的家伙，贾琏直接走人了，留下来的岳齐脸色也不太好看，说的更直接：“有驻军，有坚城，如果再有民心，钱粮充足，一群乌合之众，脑子坏掉了才会去打曲阜。”
重点是强调了一下民心，如果张儒还听不懂，那真就别怪岳齐不客气了。
张儒怎么会不懂呢？这一届衍圣公要是有民心，济宁能发生教乱么？即便发生了，深得人心的衍圣公站出来振臂一呼，教匪自然瓦解，还要打的这么辛苦么？
要不怎么说，真话伤人呢？
一番勾搭，可谓不欢而散，张儒还不敢离开，必须死活要跟着他们一起南下，这样才有机会蹭点军功。这个时候的孙化贞，人在徐州，看着当地驻军，才算是松了一口气。
因为有江北巡抚的行辕，徐州这边的抚标建设的还算好，三千精锐，外加一些杂兵，打硬仗不行，要说守住防线，倒是不难的。漕标这边，一如既往的烂，气的孙化贞又问候了一遍李三江家里的直系女性亲属，显得很没素质。
孙阁老没素质的行为，江北官员敢怒不敢言，甚至调走了三千抚标精锐，也只能敢怒不敢言。孙化贞很清楚，偌大的微山湖，想要不让教匪借此跳出围剿，就必须要守住四周。
这个时候，孙化贞其实挺庆幸的，济宁陷落后，教匪选择了北上，而不是南下。
之所以没南下，也是因为孙化贞在两江搞的好，白莲教想搞点事情，没有土壤。
怎么讲的，孙化贞打击贪腐和士绅的行为，客观上起到了为民发泄情绪的效果。
加之在这个过程中，溢出的好处一定程度缓解了名声，尤其是运河两岸的百姓，更是受益颇多。别的不说，单单官员被拿下后，震慑了士绅，导致百姓受盘剥的程度大大的降低了。
往年秋税的时候，哪个村子没有恶霸打手横行乡里，百姓卖儿卖女才能交上税呢？
因为孙化贞的执政，导致遍地的干柴被下了小雨，不是一点就着的状态了。非但不是如此，济宁方向的大量难民涌入后，带回来的消息，也吓坏了本地官绅。
其中一些消息就很惊悚，教匪为了争夺某官员的妻妾女儿，大打出手。哪里哪里的官员，全家上吊、跳井、自焚等等。这些消息吧徐州官绅都吓坏了，收税暂收不敢了，不但不敢，还要让利于民，拉拢百姓，招募壮丁，高呼保卫桑梓这一类的口号。
有了种种准备后，济宁陷落的初期，有一部分【教逆】南下，为巡抚标兵击败。这也是【教逆】选择北上的原因，柿子挑软的捏嘛。
孙化贞积极布防的同时，贾琏与岳齐商量后，决定由贾琏率前军南下，正面挤压。中军主力则分两部分，一部分经聊城走菏泽，争取联系上孙化贞，堵住【教逆】西进路。一部分则由岳齐亲自领兵，往泰安、蒙阴一线，堵住【教逆】进入山区的可能。
现在最大的问题，还是联系不上孙化贞，龙禁尉因为长期遭到打压，正常的年景情报传递还算可以，这次却没有发挥太多的作用。贾琏不敢说龙禁尉整体不行了，但山东的龙禁尉肯定是废的很。
行军打仗，没有充足的情报，面对战争迷雾，就只能求稳了。
好在对面的白莲教军起事不久，目前在军队建设方面缺失严重，对于装备了新式武器的贾琏所部而言，威胁不算大。贾琏甚至要故意做出孤军深入的姿态，。诱惑教军来打。
从不轻敌的贾琏，在不明敌情的情况下，自然更加的谨慎，放弃了用船运输辎重，选择了消耗大的陆地行军，每日前进五十里，一点一点的前压，每日早早停下，扎紧寨门。
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