第426章 金蝉出山

    时飞阳通过昊天镜跟芝仙联系上，告诉他当下的形势，并告诉他接下来要怎么做。

    芝仙性格温润内敛，心思却极为细腻，央求时飞阳：“金蝉前世曾经救过我，恳请爹爹将来对他手下留情。”

    时飞阳笑了：“我会把他一个小孩子放在眼里么？你只管按照我说的去做便是，余下的不必操心。”

    芝仙知道时飞阳有大仁大慈之心，不止金蝉，便是峨眉派的这些老一辈小一辈的，只要不主动招惹时飞阳，时飞阳都不会轻易攻击他们，便愉悦地答应下来，心里想着：爹爹要杀金蝉的时候，我帮着救下他一命，这恩也算是报了。

    从这天开始，芝仙渐渐主动跟金蝉沟通。

    原本都是金蝉主动说话，芝仙情绪相当稳定，任由他抱他摸，眼睛都不眨一下，偶尔比画着回应他几句，都让金蝉惊喜万分。

    这会开始主动跟他比划，咿咿呀呀地说，金蝉连蒙带猜，只能知道一少部分的意思。

    他大致知道，芝仙告诉他，说自己还有好多个小伙伴，都是天地生养的灵药修成人形的，有王母草，有仙人堇，有紫河草，还有人参、首乌、茯苓，自己还有个同体所生雌芝所化的小马，还有太乙元精所化成的犀牛……他们都跟自己可好了。

    金蝉听着他比比划划，讲述伙伴们的生活，满心向往，寻思要是都能找到他们，生活在一起，该有多好。

    他便问芝仙，那些草木精灵都在哪里，芝仙告诉他在外面，自己要来找金蝉报上辈子的救命之恩，他们当时送自己来到峨眉山的。

    金蝉听完又惊又喜：“你是说，他们也都在峨眉山上吗？”

    芝仙摇头，表示不知道，告诉他，有可能在峨眉山等自己，也有可能到别处去了。

    金蝉就跑去找平时跟自己相好的孙南、笑和尚，还有朱文，商量着要不要出洞去寻找另外那些草木精灵。

    白侠孙南是髯仙李元化的徒弟，他过去是位旁门散仙，两百年多年前在云南鸡足山坐化，转世之后投入峨眉教下，为人甚是稳重。

    他首先表示反对：“掌门下令封山，除非有轮值长老的许可，任何人不得私自进出，以免被血魔和赤尸乘隙而入。”

    他虽然是反对的，但是语气并不那么坚决。

    他跟金蝉也差不多是从小一起长起来的，因为跟齐灵云有命中注定的姻缘，虽然只流于名色，但未来都要在一起修行的，从小长辈们也有意撮合，李元化经常打发孙南来找齐灵云一处修行练剑，因此金蝉跟他接触最多，关系最好，经常喊他姐夫。

    相对于他，金蝉的身份既是“小舅子”，又是“掌门太子”，因此每次金蝉淘气，他虽然开始劝阻，后面也都会妥协。

    朱文是个没有主见的，只是想跟自己的好闺蜜说说，金蝉不让：“你一说，就保准得传开，到时候我们就出不去了！反正这次要是因为这个无法出去就要怨你。”

    朱文大怒：“既然怨我，那就事前别跟我说！你以后什么事都不要跟我说！”

    朱文的前世是文瑾，跟朱梅的转世之身一同修道，两人拜了峨眉派长眉真人的师弟水晶子为师，后来文瑾还从山壁里得到一部《琅缳秘笈》。

    两人一起修行，刚修到元婴初成，可以离开身体，脱壳出游。

    对于修行人来说，这个时候，元婴还相当脆弱，因阳性不够，尤其容易迷失在无尽的幻境之中。

    刚修炼到这时候，只能离开身体三步五步，便要立即回头，继续将婴儿养在黄庭之中，每日以从颅中降下来的琼浆秫米哺育，如同十月怀胎一般，令婴儿逐渐成长，才能离开身体越来越远，最终肆意逍遥仙游万里。

    依环岭幻波池圣姑最初修炼旁门仙法，就是修到元婴可以到处云游，却无法飞升仙界，得李宁前世指点，去身毒国神木中炼化出来一部佛经，才从此转入佛门，但佛门有佛门的关窍，她心性上又有缺陷，又得去坐百余年死关，如今死关完成，元婴出来还得继续修炼好多年才能成就。

    朱梅和文瑾当时元婴刚刚修成，还未稳固，就跑出去游玩。

    由此文瑾跟朱梅开玩笑，说那《琅缳秘笈》是上下两卷，他拿出来的只是第一卷，还有第二卷不肯拿出来，除非朱梅拜他为师。

    朱梅向道心切，不断央求，也愿意拜师。

    文瑾见他答应了，反倒不知所措，赶忙承认自己没有第二卷。

    朱梅却不相信，认为他要独得秘籍，就想出来一条计策，趁着两人元婴出窍的时候，把自己的身体藏起来，再上了文瑾的肉身，逼着文瑾把秘籍交出来。文瑾哪里拿得出来，赌咒发誓说没有，好容易让他相信，朱梅这才决定归还肉身，但是已经不能够了。

    原来他们此时功力尚浅，朱梅元婴进了文瑾的肉身，时间长了就离不开了，不管怎么努力，元婴也出不来。

    两人吓得不轻，互相埋怨一阵，最后朱梅决定把自己的肉身赔给文瑾，等两人找到肉身的时候，朱梅的那肉身已经被野兽给吃得只剩碎骨烂肉。

    文瑾认为朱梅是故意害他，发誓不与他善罢甘休，后来附身在一个新死的农夫身上，由于根骨太差，不能精进，屡次上山找朱梅报仇都没有成功，一气之下，跳下悬崖摔死。

    又过些年，朱梅收了个得意门徒，相貌与文瑾十分相似，结果还真是文瑾转世，学成以后又去行刺，反被朱梅斩杀。

    再过若干年，文瑾又转世成一个小女孩，父母都是乞丐，倒闭路边，朱梅弄了棺材把乞丐夫妇安葬，把文瑾带回山上，拜入黄山餐霞大师门下，起名唤作朱文，才算是了结了这段相互仇杀的历史。

    如今的朱文，虽然转入仙门，将前仇尽消，可三世积恨，依旧带着深入骨子里的偏执。

    她认为金蝉嫌她会坏事，气得不行，不想再理会金蝉，就要自己走开，找师姐诉苦去，金蝉赶忙将她拉住，连忙赔不是，说了一箩筐的好话才勉强把她哄住。

    接着，金蝉又要去说服笑和尚。

    原著中笑和尚经过取乾天火灵珠一事，因动了贪嗔之念，导致同去的师弟中毒，苦行头陀罚他面壁，性格就成熟稳重了些，当然后面照样有误杀已经投入武当派的金姝和银姝的事件发生。

    如今他没有经历过那一遭，孕育乾天火灵珠的文蛛被时飞阳提前捉走了，太乙元精和万载空青也被时飞阳拿走了，苦行头陀在星宿海被时飞阳天魔九剑斩了，转世之后一直在忙自己的事，笑和尚没有那面壁之功，也少了和金蝉去斩绿袍的经历。

    没了这些，笑和尚心中还是带着出世时候的骄傲，认为自己炼的无形剑可以隐形，身剑合一之下，就算是血魔和赤尸来了，自己即便不敌，自保逃走还是肯定没有问题的，况且他还从盘荦仙府里面拿到好些三千年前好友盘荦古仙人留给他的宝物，全都是前古奇珍！

    他甚至认为，就算对上血魔和赤尸，自己也能斗上一斗！

    因此金蝉一说，他也有点动心，答应跟金蝉出去寻找芝仙的伙伴。

    四人小组很快达成一致，谋划出山。

    这时候，峨眉派处于深深的危机之中，甚至有灭派之险，所有人都在加紧时间修炼。

    妙一夫人荀兰因也在努力清修，如今的轮值的主事长老是餐霞大师。

    要打开山门可是不容易，餐霞大师绝不会允许，金蝉这个大聪明就提出一个想法，准备从十三限出去。

    左元仙府有十三限，是考验弟子的，有点像少林寺的木人巷，通过了才有资格下山。

    那里的路原本是通往峨眉后山的，有个出口，但是封山之后，被仙法禁制封锁起来了，但到底比别处好通过些。

    四人实力在小辈弟子中都算出类拔萃的，笑和尚用无行剑遁开路，孙南用玄英剑断后，金蝉和朱文在中间，怀里还抱着芝仙，一路顺利地通过了十三限幻境，最后到达出口。

    本来三仙二老在这里设置的阵法十分巧妙，连同中央的灵翠峰，若有人从这里往外跑，会顺着被扭曲的空间拐到两仪微尘阵的晦门里面，立刻被陷在其中，没有人救绝出不来。

    按照道理他们是出不去的，时飞阳却在暗中施法，将扭曲的空间通道分出一条岔路通往外面，又以昊天宝镜悄悄压制了阵法禁制，令其暂时失去效果，没有发生任何反应。

    四人畅通无阻地跑到外面，站在峨眉后山的草地上，晒着明媚的阳光，呼吸着新鲜的空气，都觉得无比开心。

    金蝉抱着芝仙在地上连打了几个滚。

    孙南催促：“师弟别玩了，咱们赶快寻找芝仙的同伴，找到了以后赶紧回去，可千万别被师父、师母他们知道了！”

    金蝉也知道这次违背教规出来，若被发现，罪责不轻，赶紧也认真起来，四人架起遁光在后山寻找起跟芝仙他们差不多的草木精灵。

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